2025桂林艺术节好戏连台，经典话剧《北京人》《海鸥》《兰陵王》邀您品味百态人生！
更新时间：2025-08-27 19:44 浏览量：2
2025桂林艺术节
唯美山水邂逅经典话剧
10月24日至11月2日，2025桂林艺术节盛大启幕！在这里，您将看到曹禺笔下封建家庭的兴衰沉浮，感受《北京人》中旧时代的沧桑巨变；走进契诃夫构建的俄国乡村庄园，体会《海鸥》里艺术与世俗的激烈碰撞；跟随兰陵王的脚步，在《兰陵王》中探寻人性与命运的真谛。山水为幕，艺术为魂，让我们一起共赴这场戏剧之约！
《北京人》
演出时间
10月28日19:30
10月29日19:30
演出地点
漓江歌剧院歌剧厅
演出团队
中央戏剧学院
演出票价
300/200/100/50元
剧目简介
曾家大院，暮气沉沉。曾氏家族的显赫早已凋零，只剩一具楠木棺材上漆着世家的体面。老太爷曾皓以参汤续命，长子曾文清深陷鸦片泥潭，妻子曾思懿靠说话的尖酸和分贝维持着家族生活的运转，女婿江泰在酒精里抒发抱负，愫方则把青春消耗在了虚构的想象和无望的等待里。不过，曾家每个人的内心都涌动着改变的愿望：瑞贞欲与愫方相伴出走，文清和江泰的双脚迈出了家门。封闭的世界被他们撕开了裂隙吗？微光是否穿透了黑暗，灵魂是否挣脱了枷锁，棺木合盖的闷响是丧钟还是新生的序曲呢……
为什么排演《北京人》
经典剧作生命的延续，在于随时代发展不断更新的演出阐释。我们希望以当代角度的演出结构和面貌致敬《北京人》，继承老院长曹禺先生的丰厚文化遗产。无论是戏曲形式和美学原则与舞蹈动作和话剧的融合，还是话剧演出中挪用既有的戏曲音乐、唱腔，动作等经典段落作为素材，或者仅仅是戏曲专业的演员演话剧这件事本身，每个层面都有其实验价值。希望能在这样的排演过程中，有不同程度的发现和进取。“中国演剧创排计划”的初衷是，我们感到演剧方法的建构，在不断的代际接续和大量实践中才有可能。任何纸上的研究，也离不开案例和事实基础。如果条件允许，我们愿意为这个计划尽力，为探求中国演剧方法提供有限的经验。
——刘杏林
曹禺先生的《北京人》是一部伟大、细腻，渗透着中国美学的中国话剧。中国演剧排演计划选择排演《北京人》，是因为它的文化肌理能够给予我们太多的创作依据。曹禺先生的《北京人》为中国话剧提供了最耐人寻味的戏剧人物。《北京人》不仅仅是一个旧家的故事，它有蜕旧变新的气象，悲凉的底色对应的是生命的长歌。这部有着内在张力的中国话剧，值得我们用中国的节奏、中国的身段、中国的表情不断地排演下去。
——高音
导演的话——曹艳
排演话剧《北京人》是在构建“中国演剧体系”的导向下，运用中国演剧的方法排演中国现代话剧经典剧目的一次探索实践。
本次创排采用叙事重构的方式，以环形叙事构架，表现“灵魂雕塑巨匠”曹禺剧作中生命的热情之力与命运的冷酷之网的悲剧冲突，展现人的自由意志与枷锁禁锢的永恒博弈，聚焦穿越生存与情感绝境时的人的形象，营造出“绝望深处藏微光”的诗化舞台意象。
演员阵容由京剧表演专业的老师和学生们构成。中央戏剧学院京剧表演专业的学生有话剧表演课程训练的基础，在排练过程中，我们对演员们强化了系统的台词和形体训练，运用心理现实主义的方法帮助具有戏曲程式表演特点的演员，挖掘人物的丰富性和心理深度。演员的身心既要从心理和灵魂层面去接近角色，又要渗透出诗意的中国表演之美，努力去探索具有民族演剧风格的中国当代话剧演剧之道。
曹禺的代表作《北京人》的排演历史构成了本次创作的丰厚基础，每一次《北京人》的演出都是对曹禺戏剧美学精神的再次探索和体现。导演和演员们通过新的理解、解读在现代剧场的空间设计场域中，努力焕发这部经典作品的美学生命。我们面临着一个挑战：如何将经典作品用中国演剧的独特手法，以符合当代剧场性的艺术形式呈现于观众。这也是在新时代背景下，作为中国戏剧工作者对“如何在弘扬中华文明优秀传统的基础上发展新时代文艺，创造最新最美的戏剧艺术”这一时代命题的真挚呼应。
《海鸥》
演出时间
10月28日19:30
10月29日19:30
演出地点
桂林大剧院大剧场
演出团队
中央戏剧学院
剧目简介
《海鸥》是中央戏剧学院与俄罗斯鲍里斯·史楚金戏剧学院第二届“表演干部训练班”教学成果剧目。俄罗斯导演伊琳娜·帕霍莫娃执导。俄国剧作家契诃夫在1895年创作的四幕喜剧。
1895年10月，契诃夫在给朋友的信中写道：
“……我正在写一部戏剧……写得挺开心，虽然和舞台的实际条件完全不符。这是一部喜剧，有三个女性角色，六个男性角色，四幕，风景设定是（湖景）；大量谈论文学，事件不多，有五普特的爱情。”
现如今，它还能以怎样的方式表现？
《海鸥》是一出关于人生的喜剧，是笑中带泪、泪中有笑的戏剧。请笑吧。
《海鸥》既是莎士比亚式的“人生如戏”，也是人类最平凡的体验——人生总是在我们追求更好生活的过程中悄然流逝。请哭吧。
《海鸥》展现的是人类存在令人感动却脆弱的美丽，以及无助，那些在空间与时间的永恒背景下显得如此动人的东西。请看吧。
《海鸥》体现的是孤独的不可承受、对同情与温暖的渴望。请听吧。
一百多年前，人们这样写道：
“这是舞台上的生活本身，包含着其悲剧性的结合、言语的空洞与沉默的痛苦——一种平凡的生活，对所有人都触手可及，却几乎没有人能理解其内在的残酷讽刺——一种如此触手可及、亲近的生活，以至于我们时而会忘记自己坐在剧院里，仿佛也能参与到台上的对话中……”
也许正因为如此，契诃夫才会将这样一出悲剧称为“喜剧”。
一百多年过去了，我们仍在一次又一次地尝试揭开其中的谜团。
剧目背景
《海鸥》是契诃夫创作于1896年的四幕喜剧，以一个偏远庄园为背景，讲述了一群渴望爱、艺术与改变的人物之间的关系纠葛，剧中主角在情感与创作的错位中彼此追逐、错失，最终走向自我幻灭。作品表面宁静、内里激烈，聚焦的是普通人在精神困境中的挣扎与孤独。契诃夫弱化传统戏剧冲突，以日常对话铺陈人物心理，构建出“潜台词戏剧”的雏形，也由此成为现代戏剧的开端之一。契诃夫曾说，他的《海鸥》里有“五普特（约合80公斤）重的爱情”：剧中人皆陷情网，却无人获得幸福。每位导演都挖掘出《海鸥》独属于自己的诠释方式，对哈宾斯基而言，这部作品的核心在于女性——她们的爱能激发灵感，而她们的冷漠亦足以致命。
《兰陵王》
演出时间
10月31日19:30
11月1日19:30
演出地点
虞山公园—山剧场
演出团队
中国国家话剧院
演出票价
300/200/100元
剧目简介
《兰陵王》从北齐名将兰陵王的传奇故事发展出全新的情节，将兰陵王设置成一个因目睹父王被害而用女儿态掩藏真性情的柔弱王子，齐后为唤回兰陵王的男儿血性，交予他先王遗物——神兽大面，戴上大面的兰陵王神奇般地平添雄伟气概，在战场上所向无敌，却也同时走到冷酷无情、暴虐可怖的人性另一个极端。最终，齐后用母性的牺牲帮助兰陵王告别迷途回归本我。全剧用艺术象征的方式，讲述了一个关于“灵魂与面具”的寓言，体现对悲剧命运的观照，引发观众对于人性、本心的思考和探讨。
推动文化交流
自2017年首演以来，《兰陵王》不仅于北京、上海、河南等国内多地巡演，还是各大国际戏剧节的常客。该剧曾参与“大凉山国际戏剧节”，日本利贺“国际剧协奥林匹克戏剧节”，俄罗斯“圣彼得堡国际文化论坛”、莫斯科“契诃夫戏剧节”、埃及“开罗国际当代实验戏剧节”、希腊“中希国际戏剧节”，通过优质的演出，推动中西艺术文化的交流，向世界展示中国的优秀文艺作品面貌。
导演的话——王晓鹰
一千六百年前的兰陵王传奇，是关于“一个人的真实面目与面具”的故事。今天的话剧《兰陵王》从中发展出了具有极强象征性的全新情节，它讲述的不再是传奇故事更不是历史真实，它是一个有着现代意味甚至魔幻色彩的寓言，揭示的是每个人都可能会遇到的关于“灵魂与面具”的人性难题。
面对不同的境遇，身处不同的位置，人们常常会为人性戴上不同的面具，或逆来顺受、曲意逢迎，或颐指气使、生杀予夺其实效果只有一个：不见本心。故作卑微时固然是蒙蔽真心，享受霸道时又何尝不是迷失本性，二者同样悲哀，也许后者更甚。当兰陵王想摘下那个给予他安全和隐忍的女性面具时他尚能把控，而当他想摘下那个让他成为英雄、王者并最终成为霸主的兼具神性和魔性的威武大面时，事情已经变得复杂、艰难甚至惨烈竟然需要亲人的牺牲作为代价！
兰陵王最终的“浴血回归”，是对叩问人性、追寻本心的呼应从此刻开始，兰陵王驻进了我们每个人心中……
历史上的兰陵王传奇是中国传统戏曲的源头之一，中国戏曲“以歌舞演故事”的美学特质最早就是在《兰陵王入阵曲》中初露端倪的，而这个古老拙朴的乐舞中兰陵王头戴大面的形象，也直接发展成了后世的傩戏面具乃至今天的戏曲脸谱。我希望通过追溯这个中国古典文化艺术的源头，在《兰陵王》中进行既有中国文化传统又有现代艺术品格的舞台演出创造，在戏剧表演和人物形象塑造中融入傩面、傩戏、古舞、踏歌等古朴的艺术语言，并由此达成象征、魔幻的现代艺术表达。
《兰陵王》是我在“中国式舞台意象的现代表达”导演艺术追求上的新探索。
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信息来源：桂林艺术节综合
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